17萬(wàn)年前,人類(lèi)穿上了衣服

        《中國(guó)科學(xué)報(bào)》 2021-09-18 23:00:06

        圖片來(lái)源:《交叉科學(xué)》

        在約11萬(wàn)年的末次冰期,也許動(dòng)物像《冰河世紀(jì)》里描述的那樣紛紛向溫暖的南方遷徙,但人類(lèi)祖先又是如何抵御寒冷的呢?

        在更新世,由毛皮制成的衣服可能在早期人類(lèi)適應(yīng)寒冷過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。“對(duì)在衣服上發(fā)現(xiàn)的虱子進(jìn)行的基因研究表明,衣服至少起源于17萬(wàn)年前生活在非洲的現(xiàn)代人。”德國(guó)馬普學(xué)會(huì)人類(lèi)歷史學(xué)研究所泛非洲進(jìn)化研究小組的Emily Hallett說(shuō)。

        但這些衣服是如何制作的?Hallett團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),在非洲摩洛哥,骨頭被古人做成了加工衣服的工具。9月16日,相關(guān)論文刊登于《交叉科學(xué)》。

        17萬(wàn)年前就有了衣服

        Hallett猜測(cè)服裝可能為人類(lèi)祖先提供了兩個(gè)“好處”——保護(hù)自己不受環(huán)境影響,以及個(gè)人裝飾。

        但因?yàn)槊ず推渌袡C(jī)材料很難在考古記錄中保存下來(lái),尤其是在距今10萬(wàn)年或更久遠(yuǎn)的遺跡中,因此研究人員很難確定衣服的起源。不過(guò),之前一項(xiàng)虱子進(jìn)化研究表明,現(xiàn)代人大約在17萬(wàn)年前開(kāi)始穿衣服,這使他們成功離開(kāi)了非洲。

        美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)自然歷史博物館的David Reed及同事,研究了現(xiàn)代人身上的虱子,以便更好地理解人類(lèi)的進(jìn)化和遷移模式。“我們想找到另一種方法確定人類(lèi)何時(shí)開(kāi)始穿衣服。”Reed說(shuō),“我們知道人身上或衣服上的虱子幾乎肯定是在人類(lèi)開(kāi)始穿衣服后才存在的。”

        虱子與大多數(shù)其他寄生蟲(chóng)不同,它們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化過(guò)程中滯留在宿主的譜系上。這種關(guān)系使科學(xué)家能夠根據(jù)寄生蟲(chóng)的變化了解宿主的變化。Reed等人使用了更合適的新數(shù)據(jù)和計(jì)算方法,發(fā)現(xiàn)人類(lèi)穿上衣服的時(shí)間早于最后一次冰河時(shí)代。

        更早之前有研究猜測(cè),人類(lèi)在失去體毛之后就開(kāi)始穿衣服了。但基因研究確定古人類(lèi)在大約100萬(wàn)年前失去了體毛,這意味著他們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有體毛也沒(méi)有衣服。

        “人類(lèi)在不穿衣服、不長(zhǎng)體毛的情況下生存了數(shù)十萬(wàn)年。直到有了衣服,現(xiàn)代人類(lèi)才能離開(kāi)非洲前往世界其他地方。”Reed說(shuō)。

        “我認(rèn)為,我們的姐妹物種尼安德特人和其他物種也會(huì)制造衣服,因?yàn)樗麄兩钤谙鄬?duì)寒冷的環(huán)境中。”Hallett在接受《中國(guó)科學(xué)報(bào)》采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),“有趣的是,我們?cè)谀β甯绲腃ontrebandiers洞穴找到了古老的服裝。古氣候和古環(huán)境重建表明,這個(gè)地區(qū)當(dāng)時(shí)是溫和的地中海氣候。”

        另一方面,考古證據(jù)的缺失使得人們對(duì)服裝的傳統(tǒng)及制造工藝同樣知之甚少。

        古老骨頭能做衣服

        實(shí)際上,Hallett等人第一次開(kāi)始研究Contrebandiers洞穴的動(dòng)物骨骼時(shí),只是想了解生活在12萬(wàn)年前~9萬(wàn)年前的人類(lèi)祖先的飲食和環(huán)境情況。但他們很快意識(shí)到,這些古老骨頭不僅僅是食物殘?jiān)鼈冞€被做成了工具,用來(lái)加工皮革和毛皮。

        “這些骨骼工具有形狀和使用痕跡,表明它們?cè)挥脕?lái)刮皮以制造皮革和毛皮。”Hallett說(shuō),“與此同時(shí),我們?cè)贑ontrebandiers洞穴的食肉動(dòng)物骨頭上也發(fā)現(xiàn)了切割痕跡,表明人類(lèi)不是在加工動(dòng)物的肉,而是在剝它們的皮。”

        該研究組確認(rèn)了來(lái)自Contrebandiers洞穴的62件骨骼工具。

        這些骨頭被雕刻成不同的形狀,并被拋光和打磨。與這些骨頭工具一同出土的還有沙狐和野貓等動(dòng)物的遺骸,這些遺骸上的痕跡表明,當(dāng)時(shí)的人使用了至今仍在使用的技術(shù)將動(dòng)物的皮剝?nèi)ァ?/p>

        “這種形狀的工具至今仍被用來(lái)制作毛皮,因?yàn)樗鼈儾粫?huì)刺穿皮膚且耐用,而且在去除連接組織時(shí)很有效,不會(huì)損傷毛皮。”Hallett說(shuō)。

        在洞穴中發(fā)現(xiàn)的與現(xiàn)代牛相關(guān)的其他動(dòng)物的遺骸則顯示出不同的痕跡,表明它們被加工成肉類(lèi)食物。

        此外,研究人員還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“奇特”的尖牙。

        “在研究了所有的骨骼和牙齒后,有一顆牙齒我無(wú)法識(shí)別,它看起來(lái)不像我所熟悉的哺乳動(dòng)物、魚(yú)類(lèi)和爬行動(dòng)物的牙齒。”Hallett回憶道,“于是,我把這顆牙齒的照片發(fā)給了海洋生物學(xué)家和海洋考古學(xué)家,他們證實(shí)這是一顆鯨的牙齒,很可能是抹香鯨的牙齒。”

        但在任何北非更新世遺跡中,科學(xué)家都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)鯨的遺骸,所以Hallett不曾想到這會(huì)是一顆鯨的牙齒。“直到我們用蛋白質(zhì)組學(xué)鑒定它,才確信這是一顆鯨牙。”

        在摩洛哥的大西洋海岸有擱淺抹香鯨的記錄,研究人員認(rèn)為,這顆牙齒是人類(lèi)從擱淺的鯨身上收集的,然后被運(yùn)送到洞穴中。他們發(fā)現(xiàn)牙齒上有用來(lái)壓碎石片的痕跡,所以它可能是一種工具。

        他們花了多久做工具

        Hallett還想知道考古學(xué)家是否在其他骨骼遺跡中發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的動(dòng)物剝皮模式,并計(jì)劃在受控環(huán)境下實(shí)驗(yàn)性地制造和使用骨骼工具,以了解制作和維護(hù)這些早期工具所需的時(shí)間和勞動(dòng)力。

        “我有這個(gè)實(shí)驗(yàn)工作的計(jì)劃,但還沒(méi)有開(kāi)始,因?yàn)槲艺趯ふ液献髡撸绻穷^工具制造專(zhuān)家。”Hallett說(shuō),“早期研究表明,時(shí)間和勞動(dòng)力投入都不是權(quán)宜之計(jì),工具制作過(guò)程中的每一步都需要時(shí)間和專(zhuān)業(yè)知識(shí),比如在正確的位置折斷肋骨,用石器粗略地塑造骨坯,然后用石頭刮削或研磨出精確的形狀,這些都需要時(shí)間。”

        研究人員表示,在考古記錄中,早期工具可以方便地制造。然而隨著時(shí)間的推移,工具變得更復(fù)雜。它們擁有許多組件,更適用于特定的任務(wù),所以了解人類(lèi)在進(jìn)化的哪個(gè)階段開(kāi)始投入更多時(shí)間制造工具,有助于深入了解當(dāng)時(shí)的文化和社會(huì)。

        但該研究也存在局限,例如在目前的研究中,研究人員并未對(duì)洞穴骨工具進(jìn)行殘余鑒定。而且,在鑒定工具類(lèi)型、制造技術(shù)和工具使用磨損時(shí),該研究使用40倍放大技術(shù)以確定用于剝皮的骨工具上的使用磨損痕跡,而沒(méi)有使用100~500倍放大鏡直接分析每一個(gè)骨工具被用于接觸的材料。

        “我們沒(méi)有必要的技術(shù),通過(guò)分析骨骼工具來(lái)鑒定殘留物,但這是將來(lái)要研究的東西。我們希望和殘留物鑒定方面的專(zhuān)家展開(kāi)合作。”Hallett說(shuō)。

        總的來(lái)說(shuō),來(lái)自Contrebandiers洞穴的證據(jù)突出了泛非洲復(fù)雜文化的出現(xiàn),包括使用多樣化材料制造專(zhuān)門(mén)工具。“我們的發(fā)現(xiàn)表明,早期人類(lèi)制造骨骼工具,用于加工動(dòng)物皮革和毛皮,這種行為可能是一個(gè)更大的傳統(tǒng)的一部分,但更早的例子還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。”Hallett說(shuō)。唐鳳

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